第二部侯麦絮絮叨叨的废话像极了《韩剧享受人生》也许是好电影但真的很烦人 我记得《分手前一晚要了我12次》的评价:对生活片段的截取和组合不等于电影我认为生活化的表达对于电影戏剧是一种取巧式的偷懒怎样让观众无法批评我的剧作结构----没有剧作结构 我不深信的事绝不会成功我觉得四周存在人群我却不存在 和男性朋友相处像谈恋爱一样敏感易怒 最老实的男孩踏了最多船最开放的女孩要求最高最保守tokyo hot n0629原本约了三个女孩的旅行最后一个也没去成戏剧性的初衷就是跟观众的期望背离 笔记: 夏天本来就该暗流涌动艳遇无穷 那座叫威松的岛我们在年轻时永远到达不了
葵葵甘:123.232.124.23
这个配乐怎么那么满那么low... 看下隔壁 咒术回战的音乐
心层废弃物:171.14.209.46
全片功夫➕幻术想象力十足梁家仁演技真扎实袁祥仁演老太婆也有模有样不过五雷天师令过关有点敷衍tokyo hot n0629基本就是跟蝙蝠法师单挑前面铺垫略长后面收尾草草
毛扁扁:139.198.221.5
无事生非你又不是马这里的警察体型真好生活状态好滴呀欲盖弥彰
卡莱:106.85.211.48
题目是误译原本应指中国的或中国的方式而不是什么tokyo hot n0629戈对电影的喜爱可能是作为一种可被动用的表达媒介而非电影本身因而在电子媒介兴起之后迅速放弃电影性诉求 这种倾向在68之前就已初见端倪尤其是大段对话和面向镜头的直接演说 这种戏剧性的对直接呼喊与说教的追求在这里借助毛主义社团达到高点 不仅突破了60初的小可爱文青也超出了男性女性里在马克思和可口可乐之间徘徊不明的态度毛的主义与毛的实践现实在法国知识青年那里始终是断裂的 在这里简单纯粹而又明快的色彩组合带来一种韦斯安德森式的毛 一种内在矛盾不断扩张以至于变成纯粹的思维体操 毛的语录毋宁说成为了一种陌生视角的新诗成为了第二世界青年突破第一世界冷战的出口-既是情感上也是实践策略上必须被当做第三电影集会观看激起讨论 复兴批判美帝的动力
辣条哥哥:61.235.103.188
继续前进吧少年时间不会因为你的悲伤而有些许的停留又强大又善良又温柔真是理想型
a南柯:106.94.48.182
我很不容易被商业宣传煽动但又免不了落入另一个极端——之前就迟迟不看阿凡达看了之后发现完全和流行影评鼓吹的噱头不一样tokyo hot n0629其实在世界观和概念设计上很精彩这个电影动画版倒是第一时间就看了觉得不错但电影又一样被逆反心理耽误了时至今日我才懂顾抒老师说拉玛像基努里维斯是指的什么不过还好通过其他方面也能理解和把握没问题就是了挺精彩的对着雨果那张无限复制的脸想了很久:哪儿见过后来一拍脑门儿:不是精灵王么嗨